Aqueles que dançam são considerados loucos pelos que não conseguem ouvir a canção

domingo, 20 de junho de 2010

15° Arkano, o Diabo


Também o Demônio, a ele é atribuido o signo de capricórnio. No geral os primeiros baralhos o interpretavam como o todo negativo. Inclusive autores modernos continuam insistindo nesses significados.
Está relacionado com os intintos sexuais, de procriação (pelo qual a vidaprocura e acha continuidade), intinto de preservação da vida.
Geralmente é atribuido a: Paixões indomáveis. Atração sexual. Ação mágica, magnetismo. Capacidade milagreira. Poder oculto, exercício de influências misteriosas. Proteção contra as forças obscuras e os encantamentos.
Durante a baixa Idade Média o Diabo era representado freqüentemente como um dragão ou uma serpente, imagem derivada sem dúvida de seu papel no Gênese. Por um processo simbiótico – característico da iconografia – Eva e o Diabo se fundiram com freqüência na figura da serpente com cabeça de mulher: isto pode ser visto quase sempre nas ilustrações dos mistérios franceses que falam da Queda.
O desenvolvimento antropomórfico, que levou o Diabo a se converter na figura que conhecemos tem sua origem, provavelmente, nas tradições talmúdicas e nas lendas pré-cristãs, segundo as quais a serpente edênica teria tido mãos e pés de homem, membros que perdeu como castigo por sua maldita intervenção no drama do Paraíso, ficando condenada a arrastar-se até o fim dos tempos.
De modo similar o Diabo aparece no Apocalipse de Abraão, onde o Tentador é descrito como um homem-serpente, descrição retomada por Josefo e por boa parte dos autores judeus dessa época.
Já no Antigo Testamento (Jó 1,6-12 e 2,1-7) menciona-se esta humanização de Satã, e em Mateus (4, 3-11) aparece com toda clareza o antropomorfismo do personagem. Ele é assim descrito num manuscrito de Gregório de Nicena, onde toma a forma de um homem jovem, alado e nu da cintura para cima.

sexta-feira, 18 de junho de 2010

Ego e egoísmo


Quando eu disse que faria uma pequena série sobre o egoísmo humano, seria como um tapa buraco para as postagens, mas me empolguei e supri em um dia as postagens com os tópicos correspondentes. Mas esse é um tema que exige nossa atenção, e antes de falar pessoalmente sobre isso vou deixar duas histórias marcantes sobre o tema.

o rei de Bagdá costumava dar uma volta pela cidade em seu belo cavalo, só para ver como estavam as coisas — é claro que ele ia disfarçado, e não como rei —, assim ele podia ver como era a realidade. Se ele fosse como rei, então ele veria apenas o que era bonito e a ele não seria mostrada a face verdadeira das coisas — ele veria somente a máscara.
Todos os dias ele via um homem, um homem muito velho, talvez com mais de cem anos, trabalhando no jardim, plantando mudas, mas essas mudas não eram de plantas ornamentais. Se fossem flores ornamentais não haveria nenhum problema. Mas eram mudas de cedros do Líbano, que crescem trinta metros, sessenta metros de altura, quase tocando as estrelas, e eles levam centenas de anos para atingir essa altura. Eles vivem mil anos, dois mil anos, três mil anos e são umas das árvores mais bonitas.
O rei ficou perplexo porque aquele velho, que estava com cem anos, não poderia nem mesmo ter esperança de ver a próxima primavera. Suas mãos estavam tremendo, ele era tão frágil, a qualquer momento a morte poderia levá-lo embora. E por que ele estava plantando aqueles cedros? Ele não os veria crescer, não os veria chegar à fase adulta, não veria a beleza deles quando eles começassem a tocar as estrelas.
Por fim, foi impossível para o rei a resistir à tentação. Um dia ele parou seu cavalo, foi em diração ao velho e disse: "Eu não deveria interferir em seu trabalho, mas eu não posso resistir à tentação."
O velho respondeu: "Não há nada com que se preocupar, meu filho. Você pode perguntar o que quiser."
O rei disse: "A minha pergunta é: você nunca será capaz de ver essas árvores tornarem-se adultas, você terá ido muito antes disso ...."
O velho falou: "Isso é verdade."
O rei disse: "Você sabe que é verdade e ainda assim você continua fazendo isso?"
O velho disse: "Se meus antepassados não tivessem plantado as sementes — basta ver do outro lado do meu jardim os altos cedros Líbano — eu nunca os teria visto. Se os meus antepassados não tivessem sido tão generosos com as crianças que ainda não conheciam, que ainda estavam por vir, que seriam os visitantes, que seriam os hóspedes.... Ainda assim eles trabalharam duro e criaram essas árvores monumentais. Olhando essas árvores eu reuni coragem e trabalhei duro, porque certamente eu não verei o belo crescimento, mas alguém verá. Meus netos, ou talvez até mesmo os filhos deles, poderão ver quando elas chegarem a sua glória plena. É o suficiente para que eu não seja desleal com meus antepassados. Se eles puderam confiar no futuro, no hóspede desconhecido, eu também posso confiar. "

A Segunda história é atribuída a Sidartha Gautama (O Buda): "Uma família estava fazendo uma peregrinação, era o pai a mãe e o filho. Eles caminharam longamente até que encontraram um deserto, e souberam que seria um deserto bem grande onde teriam poucos recursos. Analizando a situação chegaram a conclusão de que poderiam atravessar o deserto mais tranquilamente se matassem o filho e o comessem durante a viagem. E assim o fizeram, e puderam atravessar o deserto."

Sim, a segunda história é horrível. Mas ele queria realmente chocar as pessoas com essa parábola. Nas duas temos a mesma moral, de que as futuras gerações sofrerão as consequências de nossos atos, boas ou ruins (sendo mais subjetiva na segunda parábola). Em outro post discuto mais essa história.

domingo, 13 de junho de 2010

17 ° Arcano, A Estrela


Também "As Estrelas" ou "A esperança". Apresenta uma mulher nua ao centro, representando pureza e totalidade.
Nas interpretações clássicas, por vir depois da torra (destruição e fim), Acaba sendo interpretada como esperança. Sendo que das 7 virtudes (mais sobre elas talvez em outros posts) é a mais perigosa, pois pode nos fazer persistir em algo que devemos nos afastar.
É uma mulher nua sob um céu estrelado, vertendo água a um rio e a terra. è a própría deusa da noite, ou melhor a própria deusa negra que surge entre os destroços do passado (A Torre) e as ilusões do futuro (A Lua). É a consciência pura que surge nos momentos que mais precisamos, a mão divina que nos guia pela escuridão profunda.

sábado, 12 de junho de 2010

Especial dia dos namorados

Uma vez eu tive uma ilusão
E não soube o que fazer
Não soube o que fazer
Com ela
Não soube o que fazer
E ela se foi
Porque eu a deixei
Por que eu a deixei?
Não sei
Eu só sei que ela se foi

Sei que tudo o que eu queria
Deixei tudo o que eu queria
Porque não me deixei tentar
Vivê-la feliz

É a ilusão de que volte
O que me faça feliz
Faça viver

Sei que tudo o que eu queria
Deixei tudo o que eu queria
Porque não me deixei tentar
Vivê-la feliz
Sei que tudo o que eu queria
Deixei tudo o que eu queria
Porque não me deixei tentar
Vivê-la feliz

Ilusíon - Marisa Monte

quarta-feira, 9 de junho de 2010

...


Quem me dera ser como as borboletas
E viver apenas três dias de primavera
Dias tão intensos e plenos
Que não caberiam em cinquenta anos comuns


não sei a autoria, quando descobrir eu posto

Algo que me surpreendeu


Não sou muito ligado no mundo da música e ouvi falar muito mais do que escutei a obra, quero falar de Lady Gaga. Ouví vários boatos sobre ela antes de ouvir alguma música, e ouvi por alto alguns trechos, pensei, diferente bacana, mais uma popzinha. Só Que a ela definitivamente não é só uma pop, não me refiro ao vizual ou estilo, mas a essa letra que muito me surpreendeu, Bad Romance:

Eu quero a sua feiura
Eu quero a sua doença
Eu quero o seu tudo
Enquanto é gratuito
Eu quero o seu amor
amor, amor, amor, eu quero o seu amor

Eu quero o seu drama
O toque da sua mão
Eu quero o seu couro enfeitado, beijo na areia
Eu quero o seu amor
amor, amor, amor, eu quero o seu amor

Você sabe que eu quero você
E você sabe que eu preciso de você
Eu quero muito, seu romance mau

Eu quero o seu amor e
Eu quero sua vingança
Você e eu poderiamos escrever um romance mau
(Oh-oh-oh--oh-oooh!)
Eu quero o seu amor e
A vingança de todos os seus amantes
Você e eu poderiamos escrever um romance mau

Eu quero o seu horror
Eu quero o seu design
Porque você é um criminoso
Enquanto você é meu
Eu quero o seu amor
(Amor, amor, amor, eu quero o seu amor)

Eu quero o sua insanidade
Sua vara vertiginosa
Te quero na minha janela indiscreta
Querido, você é doentio
Eu quero o seu amor
amor, amor, amor
Eu quero o seu amor

Ande, ande na moda baby
Trabalhe
Mexa-se como uma vadia louca

Resumi a letra para o post.
Ela queria que a letra chocasse as pessoas, de fato é bem provocante e instigante, como podería desejar essas coisas? A Letra é auto explicativa se prestar atenção, "eu quero seu tudo, enquanto é gratuito". Nada pela metade, mas sim por completo inteiro entregue.
Inevitavelmente essa letra me remeteu aos deuses negros, pois eles nos fazem entrar em contato com as partes mais obscuras do nosso ser, pois nos querem assim, por inteiro.

16° Arcano A Torre


Também A Casa de Deus, a esta carta é atribuído o planeta Marte.
Essa carta é uma das mais estigmatizadas, com o passar dos anos ela foi somente associada a destruíção e a ruina, e não compreendida em sua amplitude.
Essa carta expressa forte dinamismo e impeto, mostra momentos cruciais onde é impossível manter as coisas como estão. Por isso ela é atríbuída a ruína, ela apresenta um momento em que ou chutamos o pau da barraca ou ela desaba sobre nós. Pode significar atribulações e confusões, ou que os objetivos serão alcançados mediante esse meio. Assim como o universo, é muito restringida no sentido de mudar todo o siganificado de um jogo. O Tarórolgo deve estar atento pois se um jogo inteiro está de um jeito ele não pode mudar repentinamente, nem para um lado nem para o outro, mas cada carta se encaixa criando uma história. Essa carta junto com a da morte nos lembra da transitoriedade das coisas.

Finalizadores 2° parte: Pomadas, Mousses e Reparadores


Voltando a falar de cosméticos.
Cera ou pomada é um estilizador, geralmente mais seco com baixa fixação para dar acabamento em cabelos curtos ou escovados. Existem versões de fixação forte (com efeito semelhante ao do gel, mas com acabamento seco e é remodelável), algumas até auxiliares para penteados.
A Mousse está sendo descoberta aos poucos, e quem gosta acaba amando esse finalizador. Uma espuma que você espalha nos fios para finalizar como desejar. É indicada para cabelos finos ou para quem deseja adicionar volume ao cabelo (isso para quem tem cabelos ralos, mas se você utilizar para escovar ele vai reduzir o volume e vai conservar a modelagem) depois de aplicado pode-se pentear, enrolar ou escovar, Muito versátil é um dos meus favoritos para o salão. Muitos também tem efeito hidratante e há variações com finalidades específicas.
Reparador de pontas não tem fixação, só abaixa os arrepiados (pomadas sdão mais eficazes nesse efeito fora que por ser seco é melhor para fios oleosos) e suavisa as pontas. Geralmente serum para cabelo é um tipo de reparador de pontas, mas geralmente possui mais ativos de tratamento, alguns inclusive potencializam hidratações (não confundir com aqueles óleos para o cabelo, comprei um de uma marca desconhecia e outro de uma marca que eu gosto, o resultado foi o mesmo como finalizador deixa os fios emsebados, isso porquê meu cabelo é seco, e como tratamento é uma porcaria, só gostei de produtos exclusivos de salão com essa dupla função). A maioria pode ser usada para facilitar a escova e proteger do calor da prancha.

Ps: Não tive paciência para colocar fotos dos 3 tipos de finalizadores então coloquei a foto desse produto surpriendente que e essa pomada fibrosa da Keune

9° Arcano O Ermitão


Também o eremita, a ele é atribuído o signo de virgem. O nove, que é a manifestação do três (número do espírito) nos três planos cabalísticos da existência: Neshamah ou espiritual, Ruash ou psíquico e Nepesh ou biológico, é o número atribuído ao ermitão.
O Signo atribuído a este arcano é Virgem. Trata-se de um signo de terra, mutável, regido por Marcúrio. Dos três signos de terra é o mais feminino e receptivo, vinculado especialmente ao cereal.
Este arcano representa o arquétipo do sábio, introspectivo e meditativo. Afasta-se do supérfulo na busca incessante pela sabedoria e pelo conhecimento. Esta carta diz muito sobre a necessidade da introspecção e do recolhimento. Isso com o objetivo de encontrar a sabedoria interior e os caminhos do coração. Como aspectos ngativos pode reprentar o isolamento desnecessário ou estar fechado ao mundo esterior. Assi como o papa podem representar a sabedoria interna ou necessidade de rever suas diretrizes. Suas maiores diferenças, ao menos nos meu jogos, o papa quase sempre fala das atitudes efetvas e preconceitos, ja o ermitão fala da fé, espiritualidade e motivações.